Главная
А.Гладилин
01.08.2009 г.
Оглавление
А.Гладилин
Страница 2
Страница 3
Страница 4
Страница 5
Страница 6
Страница 7
Страница 8
Страница 9
Страница 10
Страница 11
Страница 12
Страница 13
Страница 14
Страница 15
Страница 16
Страница 17
Страница 18
Страница 19
Страница 20
Страница 21
Страница 22
Страница 23
Страница 24
Страница 25
Страница 26
Страница 27
Страница 28
Страница 29
Страница 30
Страница 31
Страница 32
Страница 33
Страница 34
Страница 35
Страница 36
Страница 37
Страница 38
Страница 39
Страница 40
Страница 41
Страница 42
Страница 43
Страница 44
Страница 45
Страница 46
Страница 47
Страница 48
Страница 49
Страница 50
Страница 51
Страница 52
Страница 53
Страница 54
Страница 55
Страница 56
Страница 57
Страница 58
Страница 59
Страница 60
Страница 61
Страница 62
Страница 63
Страница 64
Страница 65
Страница 66
Страница 67
Страница 68
Страница 69
Страница 70
Страница 71
Страница 72
Страница 73
Страница 74
Страница 75
Страница 76
Страница 77
Страница 78
Страница 79
Страница 80
Страница 81
Страница 82
Страница 83
Страница 84
Страница 85
Страница 86
Страница 87
Страница 88
Страница 89
Страница 90
Страница 91
Страница 92
Страница 93
Страница 94
Страница 95
Страница 96
Страница 97
Страница 98
Страница 99
Страница 100
Страница 101
Страница 102
Страница 103
Страница 104
Страница 105
Страница 106
Страница 107
Страница 108
Страница 109
Страница 110
Страница 111
Страница 112
Страница 113
Страница 114
Страница 115
Страница 116
Страница 117
человечеству рай, но рай на небесах, а не на
земле. "Христос терпел и нам велел", - так говорили в народе. И вдруг
приходит марксизм, не какая-то фантастическая утопия, а вроде бы научная
теория, которая обещает рай не через тысячу лет, а в обозримом будущем, не
на небе, а на земле. И наступление этого светлого будущего каждый человек
может ускорить своей активной деятельностью.
 
 Лишь мы, работники всемирной,
 Великой армии труда,
 Владеть землей имеем право,
 А паразиты - никогда.
 
 Разве мог истинно честный человек не подписаться под этими строчками
"Интернационала"? Как все, оказывается, просто: надо только дать "последний,
решительный бой", и человечество будет счастливо навечно! Счастье
человечества - великая цель, и если оно, согласно Марксу, близко и вполне
достижимо, то понятно, почему люди шли на этот "последний бой" и жертвовали
своими жизнями. Лишь спустя столетие со всей очевидностью стало ясно, что
конца-края марксистскому последнему бою не видно и загублены не десятки, а
десятки миллионов человеческих жизней, но, увы, светлая мечта человечества
нисколько не приблизилась, а, наоборот, в странах, где марксизм победил, -
торжествуют отнюдь не райские порядки.
 Вот уже почти шестьдесят пять лет существует государство, построенное на
марксистской основе, - Советский Союз, страна победившего социализма. Все
остальные социалистические страны - копии этой модели. Есть, конечно,
кое-какие отклонения, но сущность одна, а именно: 1) вместо гибкого,
конкурентоспособного капитализма - капитализм государственный,
нерентабельный; 2) огромный, неповоротливый, прожорливый правящий класс,
новое "дворянство", не потомственное - а бюрократическое, номенклатурное; 3)
никаких личных и общественных свобод и тяжелое материальное положение
трудящихся, особенно по сравнению с капиталистическими странами Запада.
Таков итог. Повторяю, все страны победившего социализма похожи друг на
друга, и исключений не предвидится. Кажется, факты очевидны? Но любопытно,
что современные неомарксисты все же мечтают построить общество, отличное от
советского. Восхищаться Советским Союзом теперь не модно. Модно указывать на
ошибки, отступления от теорий и многочисленные нарушения законности. И
вообще, дескать, русские в 1917 году сделали революцию не лучшим образом.
 Я утверждаю, что русская революция была произведена не только в
соответствии с марксистским учением, но и, более того, по характеру своему
она была очень удачлива. Правда, надо помнить, что в 17-м году в России было
две революции - Великая Февральская, которая могла стать главным поворотным
событием в истории России, и другая, трагическая, в октябре того же года.
Мне, например, смешно слушать рассказы о том, каким хорошим и добрым
человеком был "товарищ Николай Второй", Император всея Руси. К слову
сказать, французский король Людовик XVI, казненный во времена Великой
Французской революции, был тоже, как утверждают, очень "душевной" личностью.
Оба, и Николай и Людовик, были примерными семьянинами со множеством других
достоинств, но обоим была противопоказана власть. Русская пословица гласит:
"Взялся за гуж, не говори, что не дюж". За две 

 

Опросы

Блог Нравятся ли вам книги с участием автомобилей?

Кто на сайте?

Сейчас на сайте находятся:
25 гостей
© 2012 Блог Книги для Автомобилей