| Аркадьев |
| 01.08.2009 г. | |
|
Страница 4 из 108 однако мы отрицаем условный эстетизм старогофехтования. Для нас не приемлема узость в трактовке фехтования как только искусства владения холодным оружием. Фехтование - разносторонний по своему воздействию на человека вид спорта. И не следует сужать его до состязания в ловкости владения условным холодным оружием. Прикладность фехтования заключается в широком воспитательном воздействии его на человека, в развитии физических и психических качеств и умений, в формировании определенных положительных черт характера, а следовательно, и личности в целом. Такие основные понятия, как техника, тактика, тренировка, подготовка спортсмена к соревнованию и т. д. , приобретают новое толкование, новую практическую реализацию. Если познакомиться с учебными пособиями по фехтованию, изданными в период безраздельного господства французской и итальянской школ фехтования, то нельзя не заметить, что основным их содержанием было описание техники и методики обучения технике. Тактические рекомендации вкрапливались лишь одинокими короткими фразами при обосновании моментов боевого применения технических приемов. Вопросы тактической, а тем более физической и психологической подготовки не затрагивались. Старые школы фетишизировали и канонизировали технику, она заслоняла собой все, возникал культ техники. Индивидуальные уроки "ортодоксальных" тренеров, например, сводились к технической "дрессировке" фехтовальщиков, где главное внимание уделялось формальной правильности выполнения приемов. Техника же у нас перестала быть голой техникой, и поэтому метод стандартного "натаскивания" учеников значительно сужается. Итак, не техника главное содержание фехтования, а умение побеждать. Сама по себе фехтовальная техника не способствует всестороннему физическому развитию в силу своей узкой специализированности. Мы уделяем ей самое серьезное внимание, так как победа невозможна без умения в совершенстве владеть оружием. Мы перестали спорить о технических пустяках и научились отличать в технике важное от второстепенного и освободились также от излишнего педантизма и академизма старых школ. Принятая нашими тренерами и спортсменами типовая техника стала естественней и вполне отвечает закономерностям биомеханики. "Ортодоксальные" зарубежные тренеры старались создать у фехтовальщиков представление об универсальной наивыгоднейшей для всех идеальной технике. Но такой техники не существует. Ведь у каждого спортсмена есть присущие только ему особенности. Поэтому советские тренеры не пытаются создавать у своих учеников "идеальный фехтовальный стандарт". Научив спортсмена технической грамоте, тренер способствует раскрытию его индивидуальных особенностей. Индивидуализация, как высший этап в творческом становлении мастера, широко культивируется советскими тренерами. "ВОПРОСЫ ТАКТИКИ В СОВЕТСКОМ ФЕХТОВАНИИ" Тактика - душа фехтовального спорта, интеллектуальная основа искусства побеждать. Борьба ума, воли и эмоций рождает драгоценные качества, дающие наибольший воспитательный эффект перенесения приобретаемого на фехтовальной дорожке в жизнь. В тактической борьбе человек раскрывает свои качества, способности и умение преодолевать "враждебную" волю, вести конфликтную игру ума и постоянно совершенствовать ориентировку во внезапно возникающих фактических и психологических ситуациях. Тактика - этот "интимный" мир спортсмена - впервые в истории фехтовального спорта стала в Советском Союзе предметом пристального внимания и изучения. Техника - выполнение -неотделима" от тактики - управления. Все издаваемые в настоящее время у нас в стране учебные пособия по фехтованию уделяют равное |